Musique traditionnelle Maloya

Le bobre (ou bob)

Est un cordophone d'origine africaine connu depuis 1769, en forme d'arc, avec résonateur (calebasse), d'avantage rythmique que mélodique.

Le musicien tient l'arc (généralement) dans sa main gauche tandis que sa main droite tient le 'ticouti', une baguette plus connue sous le nom de 'batavèk'

Le roulèr

Est un membranophone en forme de tonneau recouvert d’une peau (bœuf, cabris, zébu) à une extrémité. Le joueur de roulèr chevauche cet instrument et frappe la peau, à mains nues, du bout des doigts ou des paumes.

La deuxième extrémité reste ouverte afin d’optimiser les sons.

Cette percussion émet un son grave et sourd de la base rythmique indispensable au Maloya.

« Le roulèr » se frappe uniquement avec les mains en position assise : Jamais avec les baguettes et sans bague sur les doigts

Le kayamb

Un idiophone, provenant d’Afrique, qui joue un rôle primordial dans la rythmique du Maloya. A la Réunion, il est fabriqué en tiges de fleur de cannes à sucre, fixées sur un cadre de bois rectangulaire. L’instrumentiste répète continuellement un mouvement latéral avec  les deux bras qu’il varie et nuance au cours des morceaux. Il rappelle le son de la pluie et celle des vagues s’échouant sur nos plages.

« Le kayamb » se secoue uniquement avec les mains : On ne le frappe jamais avec les baguettes ou les mains.

Le pikèr

est un  idiophone d’une cinquantaine de centimètres de longueur qui sur lequel le musicien va frapper avec deux baguettes en bois.

Le sati

est fait d’un bout de fer blanc (tôle plane). On peut utiliser une boite de conserve ou un bac en fer. Le plus utilisé est un morceau de tôle plié en rectangle. Le son métallique est aigu et résonne très fort.

Le « pikèr » et le « sati » se frappe avec les baguettes sans modération mais suivant la cadence mené par le roulèr.